Los lentes de Dios

"Entre muchos malos hombres suele haber alguno bueno"

Miguel de Cervantes

Generalmente o casi siempre los que nos movemos en el ambiente cristiano consideramos como pésima la existencia humana, nuestra calificación: Mala, por la violencia, desigualdad, mentira, etc. Esto genera en nuestra actitud de rechazo, este rechazo necesariamente es conducido a una "separación" de lo "mundano".

Lo descrito anteriormente, implica que hay un pesimismo irracional hacia toda la humanidad, creemos sinceramente que nada bueno sale de este "mundo", generalmente enfocados en la dimensión Bíblica que es compleja y diversa, en ella existen pasajes que puedan asegurar la maldad intrínseca en el ser humano, y si, encontramos pasajes así de condenación, pero también hay pasajes distintos que hablan del carácter misericordioso de Dios. Entonces, ¿Cual debe ser la actitud que debemos considerar para con la humanidad? ¿Es totalmente mala? ¿Es totalmente buena?

Tomaré en cuenta un texto que es importante para mi, no para asegurar que el hombre sea bueno o malo. Sino como Dios exalta su obra en la creación.

"Y vio Dios todo lo que había hecho, y he aquí que era bueno en gran manera. Y fue la tarde y la mañana el día sexto"

Génesis. 1:31

El capítulo 1 de libro de Génesis genera mucha controversia, en lo teológico y en lo científico.

En lo científico pone en evidencia un viejo enfrentamiento con la Teología, (creacionismo vs evolucionismo) el enfrentamiento viene desde el siglo XV con la duda metódica de Descartes, la Teología antes de este siglo era considerada "la reina de todas las ciencias", el método científico de Descartes señala que en la Biblia no hay coherencia ni criterios en concordancia con los descubrimientos científicos, un ejemplo de esto fue la redondez de la tierra y el movimiento de traslación y rotación que Galileo planteo como nueva teoría del movimiento de los cuerpos celestes, Galileo fue castigado severamente por la Iglesia por publicar sus "heréticos" descubrimientos.

El lo teológico hay muchas interpretaciones del texto, planteando una "recreación" basados en la afirmación de que "la tierra estaba desordenada y vacía", otros plantean un proceso estricto y apegado a la letra, un evento instantáneo de la creación tal cual lo menciona el Capítulo 1 de Génesis, y así hay un sin número de interpretaciones. Pero personalmente ninguna de ellas trata al texto con sencillez y con seriedad, sino como diría un profesor de Teología "hacen que el texto bíblico diga lo que no tiene que decir"

¿Y que no tiene que decir este capítulo?

El texto no está refiriendo a un tema científico. Este es un error cometido por muchos pensadores y amigos cristianos, se que hay películas famosas con el tinte de lucha entre la ciencia y la Biblia, honestamente tal lucha es innecesaria y pone en ridículo la verdadera intención Bíblica, el mensaje de parte de Dios es coartado por evidencias poco trabajadas con seriedad. Que es necesario ampliar mas profundamente este argumento.

El texto no trata como un dogmatismo la creación. Esto quiere decir que no trata de fundamentar la forma exacta de como se formó el mundo, no hay una lucha teológica con otras corrientes de pensamiento, científicas o religiosas, ya que el texto no tiene la intención de tratar la creación como un proceso exacto y único para creer, y que fuera de eso no existe ningún argumento.

¿Y que quiere decir entonces?

Quiere hablar sobre la relación Dios-creación-hombre como una relación cercana y buena, el texto trata de formar una concepción de cuidado de la creación, donde la creación es hecha para la humanidad y la humanidad para la creación. El cuidado mutuo revela que ambos son creados como buenos y agradables a los ojos de Dios.

Quiere hablarnos como Dios ordena un "caos". Es aquí donde me detendré para dialogar con un texto complejo como Génesis, la repetición de la frase "y vio Dios que era bueno" es impactante, porque demuestra que la creación tiene un propósito si Dios toma el control de ella, también se forma a imagen de Dios, a su voluntad, y esto es importante porque su obra es perfecta.

¿Entonces todos son buenos por que Dios lo dice?

Necesariamente el "caos" de la Creación es entendido por el autor como la convivencia sin sentido, un ambiente hostil, lleno de violencia. Es una visión de la vida sin Dios. Es similar a cuando piden nuestra opinión sobre como esta este mundo. Para el autor el mundo es un Caos, porque está "desordenado y vacio"

El "caos" significa muerte del cosmos, porque reconoce que está corrompida sin la presencia de Dios. Esta explicación cobra sentido cuando Dios crea la luz sin el sol, y la separación día-noche.

Una creación caotizada sin orden en la concepción antigua es separada y ajena a Dios, la creación tienen algo en común cuando Dios viene a anunciar la luz con su anuncio "sea la luz" existe una revitalización a través de Dios, esto quiere decir que Dios es elemento de orden vinculante entre los seres creados, sin Dios reina el caos, sin Dios no existe unidad, ni dignidad entre especies, sin Dios no hay esperanza de futuro!

Para mi modo de ver Génesis es un himno de exaltación a la creación, que nos anima a creer que Dios crea no sólo a los seres, sino también una vinculación indispensable para convivencia entre especies.

Dios con su presencia en la creación es un proceso bueno y esto es resaltado a lo largo del capítulo 1. Este llamado a la existencia es una formación y un llamado a vivir en relaciones más estrechas con Dios y su creación, un llamado de respeto de amor y consideración para con la vida, una creación libre de la esclavitud, violencia por el abuso del poder de la maldad, sacar ventaja del necesitado, la igualdad de condiciones entre hombre y mujer creados de la misma imagen de Dios.

Lo científico es un aporte necesario pero trata a una creación como objetos de estudio, pone sobre una mesa fría para el análisis.

Este texto no puede verse solo como un tratado científico sino más humano, más cálido, más lleno de vida, una creación bien hecha.

Nuestra actitud es apoderarse de la luz de Dios y que está arroje la oscuridad, así veremos un mundo distinto y lleno de Dios.

Pablo Analuisa

Liderazgo Ministerios de Escuela Bíblica

Capilla del Valle Norte